ملابس الخدمة

ملابس الخدمة

ملابس الخدمة متنوعة , و تشير الى اختلاف اعمال ذوى الرتب الكنوتية .
فملابس الشماس تختلف عن الكاهن , تختلف عن الاسقف , تختلف عن الاب
البطريرك . و ان كانت هذه الملابس كلها تشير الى مجد المخدوم ( الله )
الذى تشتهى الملائكة ان تراه . و هى امتداد ايضا لملابس الكهنة المجيدة فى
العهد القديم لتليق بخدمة بيت الرب و مجده الكاهن فيه .

و سوف نتحدث باختصار عن اهم هذه الملابس : -

[size=21][right]التونية : هى
ثةب البيض طويل حتى القدمين , يشترك فيه جميع خدام المذبح من كبيرهم الى
صغيرهم . وهى تشير الى " الطهارة و الفضيلة " التى يتحلى بها خدام الذبيحة
, و كذلك الى " حلة المجد " التى يتشح بها السيد المسيح له المجد فيه ( رؤ
1 : 13 ) .

+ البدرشيل : معناه
فى اليونانية " ما يعلق فى العنق " . و سنى كذلك لان قديما كان يصنع على
هيئة شكل مثلث الزاويا يعلق فى العنق . و هو خاص يالشمامسة على اختلاف
دراجتهم و ان اختلفت طريقة لبسه . فالبعض ( الأبصلتس - الأغنسطس ) يلبسونه
على هيئه " صليب على الكتف " , اما البعض الاخر ( الأبوذياكون - الذياكون
- الأرشيذياكون ) يلبسونه على هيئه " صليب على الظهر " اشارة الى " حمل
الصليب و الطرفان المتدليان كأجنحة الملائكة " .

+ الصدر او الصدرة : كان
يابسها قديما هارون الكاهن (راجع خر 28 ) . و هو عبار عن ثوب له فتحة فى
اعلاه ليلبس فى العنق و يتدلى الى الامام قثط و هو خاص بالدرجات الكهنوتية
. يذكر الكاهن بالحبل الذى جعل فى عنق السيد المسيح له المجد . الصدرة
الخاصة بالاب البطريرك يرسم عليها صور الرسل الأثنى عشر اشارة الى انه
خليفتهم يسير على اساسهم .

+ الطيلسانة : غطاء
للراس يلبس على شكل تاج , و يشير الى " ثوب البر " . و ثذكر الكاهن
بالضرورة " اليقظة الروحية " , و الانتباه اثناء الخدمة " مقتدين بقول
بولس الرسول لابسين خوذة الخلاص " .

+ الشملة : كانت
تستخدم قديما , و استبدلت الان بالطيلسانة . و كانت عبارة عن قطعة قماش
طويلة مرسوم عليها صلبان , و توضع على الراس شبة عمامة .